MEMORY - MAKER

从巴黎回来这几天里，慕村儿的天色极差，整日整日灰蒙蒙的，不是下雪就是下雨，连续四五天就像是一整个漫漫长夜，叫人不愿醒来。作业、新到的DETAIL和几本大书都搁置在那里，碰也不想碰。我知道，这样的天气还要持续两个月左右，但是像这样可以用来静静反思的日子却所剩无几了。

如题，2011真是个关键年。在灾难频发的天气里，拉登、卡扎菲和金二世相继断气了，俄国年轻人也搞起了反普京；国内官方部门前所未有地遭遇到信任危机，网络媒体的力量日渐强大，火车票这么珍稀的宝贝也被拿到网上来出售了；中西欧一面经济疲软，一面民粹主义抬头，然而外国人还是不可避免地越来越多了。幸而工大建筑系终于完成了学制改革，我阴暗的“转系”梦想也终于达成了。这一年里，身边的人有高调求婚的，有分手的；有在网上晒宝宝的，也有患了绝症生命垂危；有的人毕了业，有的人跳了槽，有人上了央视，也有中了政府大标的；而我至少完成了人生的一件大事，做了两个重大决定，得到了三个宝贵经历：上半年的主题是苦逼与赚钱，下半年则是全新的二人生活。只可惜没能及时地记录博客，好像很多值得珍惜的回忆就这样流走了，因为那个人老是抱怨说我写的东西太难懂，有哗众取宠之嫌，加上自己的新学业很忙，再加上大巴经常挂掉，确实也没有办法。

说起打工经历，上半年里照看过一段小商品店，刷了几回盘子，啤酒节下来，差不多可以变成巴伐利亚菜专家了。六月里终于进了小宋眼里无比亲切高尚的“佐格”大师的事务所里帮忙，只是还是中国人团队，做个尺度半大不大的区域设计竞赛，切草模，描机图，加班加点，杂活干遍，收获的主要是那些个正在贬值的欧元。今后在新的学业压力下，对课余工作还是精挑细选为好，杂活就不要干了，设计事务所也不是十分对我胃口啊。

说起学业，我最终还是曲线救国，满心欢喜地转到建筑节能与技术这个行当里来了。只是国内学者的态度和行业发展前景却不尽乐观，让人有些许的失望。在研究方向上最终放弃了就业和归国机会更多的项目管理，心里还是有些不安，做纯技术，能不能拼过德国人？学制里课程涉猎面很广，虽然不深，但却不让人觉得泛泛，只是对我而言有太多东西要补，比如静力学等，所以应该坚持不懈地努力看书。新学制安排不错，突然感觉未来的安排明朗了很多，加上教授助教不少之前就有泛泛之交，现在感觉混迹其中游刃有余，是个好现象。与之前插班读Diplom不同，新同学们大都是第一次面对新环境，急于交些朋友，所以是友善了很多。也因为这样认识了在蒙古工作过一段时间的Jonas，并一同开始了新蒙古语的学习。总结来说，是一个好的开始吧。

今天去应征了一个金属乐队的贝司手，没抱希望，不过是冲着见识见识去的。事实也确实希望不大，因为很久没练了，而且语言障碍，没有自己乐器，演出季人不在德国，等等等等。生日送了自己一把吉他，从最基本的练起。这一年里，小唐对乐队的事突然变得很上心，做了不少大动作。顺利的话，过一两个月就能在出版合辑里听到我们的歌啦，处女专辑大概也能在2012和大家见面，一个弥散在全世界的纯录音乐队能做成这样也真是不容易。好想见到你们！

现在，终于，自己的绝大部分心思都落在了学术上。受到大毛同学的启发，觉得很多东西可以写下来，说说我所了解的这边的情况，就一些问题和大家多多探讨。当然，也出于这样一种想法，就是不想和那些这么优秀的大学同学失去联系。虽说我们被系里称作垮掉的一代，但是垮掉的一代，往往是启蒙和变革的一代啊。

所以，作为2012鞭策自己的新动作，我受易总建议，在Lofter开了新博客“四象限”，专门探讨专业相关的内容。不想和这里混在一起，也是考虑到今后专业博客会更加公共化，这里却包含太多生活和隐私，引用尹老大的话就是“网络媒体的力量我算见识了”。所以，这里以后就专门留给生活吧。

这两天过的不是很好，舌苔脱落，舌尖疼痛，嘴角溃疡，吃不下饭。

离上一次提笔写字又着实过了一段时间。回望这些个日子，生活好像在我这个毫无斗志的选择中显得空洞无味，停滞不前，然而，很多事情和经历就在这其中偷偷地溜过去了，令人丝毫察觉不到，悄悄地，就把人推到了要做些重大选择的田地。

在德意志博物馆，我意外地加入到一场铜板琴的演奏中去。自一年前的那次弦舞过后，我也再也没有什么机会在乐队里玩儿了。提起这事，我总是有种自卑的挫败感，看着越办越好的弦舞，高兴劲儿里又透着自我反省式的悲凉，随着时间的逐渐远去，浸水的麻绳打成的死结就越来越难解开了。到棋哥家里去，意外地又摸到了吉他，心中强烈地冒出一个念头：好想有一把。到那时起，我不想再把自己扮成一个内行人，我要从头练起，学习指弹的方法，唱每一首教科书上的流行歌曲。

于是，我在Music and fun的那个晚上唱了乌兰巴托的爸爸。这不是一首标准意义上的流行歌曲，甚至不是一首商业化的歌曲，但却是我学会的第一首蒙语歌。在EHG办的这个英语班里，我认识了一些很有意思的人：从西伯利亚哈卡斯来的奥乐嘉，来找我合唱берёзы的弹吉他的可爱哈萨克俄裔小伙叶尼亚，爱健康爱瑜伽的巴西帅大叔加布里埃，爱音乐爱各国文化的印度大伯安德鲁，热狗做得很好吃的美国主妇朱迪，爱家乡、爱航海、爱飙车的阿拉斯加小伙杰西，爱照相的墨西哥裔腼腆帅哥卡门，有点臭屁的巴勒斯坦小伙瓦什迪，等等等等。我不想像过去忘掉很多的记忆一般，忘掉他们。但愿，这可以是一个好的开始。

窗外的瓢泼大雨，给原本就不太轻松的生活蒙上了一层浓重的阴郁。关于真真申请的事情，今天知道了一点不利的消息。然而，没有什么是可以让我们退缩的，有些事情，就是在那个关键的时候，咬咬牙，挺过去，一切就能变得海阔天空了——我总是这样想。我越来越受不了自己一个人。你在我生命中如此重要，以至于令我觉得在德国的新生活，必须要等你到来的那一刻才能算作开始。我们在一起这个事实，才是一切奋斗、一切改变、一切昂首挺胸地前进的起点。你不在的一年，仿佛是我沉睡的一年，一切都没有生气。看着同学们一个个地毕业、工作、结婚，我仿佛是在这样一个乐不思蜀的国度里静止着，只剩下那吃的越来越鼓胀的肚子，和越来越没有想像力的脑袋，以及越来越没有激情的心。

所以，夏天一过，我一定要把你带走。带你回家。天涯海角也要带上你。

其实更准确的叫法是，不在清华百年里的我。

仅仅是几天，上个周末里，我还坐在情人坡的草地上和一群老友打牌。那时，慕工大的交响乐团刚刚演罢离去，下午的阳光安静如旧，远处一对新人在拍民国学生照，草地上泛着湿气，而在众人指导下我这个新手竟然以内奸身份艰难胜出。这就叫做“一个百无聊赖的轻松小日子”，和这几天园子里的热闹欢腾形成了鲜明对比。

夜里看了很多文字和图片，看着朋友们对清华的爱和想，我也心生感慨。晚会场面宏大，院士政客明星高科技，悉数登场。然而最能打动人的还数小唐的琴声，原本沉闷闷的老校歌经过这样的力道和编排，倒是顿时焕然，仿佛那些青春岁月又回来了。100岁，在大学里面也不过是这样一个青春年少的年纪吧，小唐这个礼送的好。原本我也受之启发地随性抓过话筒来，唱一首呼麦礼赞来献礼，无奈初学真是水平有限，音色狭窄，跑调严重，连小唐也没有听出个子午来，只好作罢了。

转念想想，清华百年这件事，原本和我关系不大。首先我不过是赶上了这后五年；其次我日前也已不在清华了；第三我不过曾只是这园子里一个非主流专业的非主流学生；况且我也没看出这百年的清华是怎么传承下来的，可能是被谁用离子态发射过一次，又原地拼合过了吧。社会的集体意识形态正在发生着改变，百年的清华又怎能逃过这一劫。正所谓是“大学者，非有大楼之谓也，有大官之谓也”，想想现在的人们谈到清华，有哪个不是要先念叨这几个大官的名字呢。作为众多党校的分校之一，百年的清华当然不能在现时的教育方针和社会导向中孑身于事外。王小波说“中国的历史是以30年为限的”，那么每个30年大学都要重新成长，沿着前无古人独一无二的“特色道路”探索一次，如果没有现世报，那么这样的积淀无疑是很艰难的。

如果此刻我是一名在校生，我一定就校庆的一切细枝末节展开冷嘲热讽。庆幸又遗憾的是，在某种语境下，我已不能宣布在场了。尽管五年里我有诸多抱怨，对学弟学妹和报考的孩子们说过唯一的好话大概就是“清华这种情况已经在现在的大学里算是好的了”。离开之后反观这五年，才发现经历的竟也没有那么糟糕，某种程度上甚至可以说是“记忆的珍宝”。毕竟在这样一个青春立事的年龄里有这样一段生活，对一生都会产生深刻的影响；况且我也一直认为，一段已经发生并产生了影响的事，必定都是有其意义的，这和七年前组建了赤足乐队，六年前加入了八方，五年前搞出了北落师门一样，虽然此刻我的生活远离了它们，但却已被它们打上了深深的烙印。

卢老师在Q上对我说：对于以后建筑教育的发展，我还是乐观的。那时我上Q留言极不方便，所以没有回复。然而对此我却举起双手表示，我们又一次站在了立场的一边。也就是说，对于清华的未来以及下一个30年的历史，我是保持乐观的，然而这乐观却不能带有那种置身事外的纯粹。可是有些时候，我们都不可避免的被置身事外了，当你仅仅还能靠身份证上“清华园”的字样瞒天过海地进入校园，你可能还不能对此感受得真切；当你远走，远走，直到学术上的语境已不能与原来的同僚沟通时，你也许就开始猜想，两个天涯到底相隔多远。看，一个人在慕尼黑，自卑情绪又找上门来了。

置身事外也罢，我必须像承认身体的一部分那样去承认清华的百年，并且出于某种乐观的态度，还得是欣欣然的承认。于是我欣欣然的说一句：清华，百岁生日快乐！希望再过上个五到十年，我能做出像模像样的呼麦版老校歌献给你，哈。

本故事纯属虚构。

不知从哪一年起，我说，我要写一个小故事，关于年的，可是却一直未曾动笔，这其中一个重要的原因就是：我总是怀疑他到底是不是年。

他平素少言寡语的，就一直默默地坐在专教一角的沙发椅里面，与我背对着。隔着一层层刨花木板，我听不见任何有关他的动静、新闻、说话甚至呼吸声。只是隐隐约约地听些八卦说，他曾经暗自喜欢过一个女孩子很久，只是不愿从那台满是些斑驳的二手显示器前起身，也便没有去表白。有时候，我带着女孩子去专教甜言蜜语，满心欢喜；有时候我也会叫上乐队的兄弟去一起随意录些素材，吵吵闹闹；更多时候，我靠在他隔间的背板上抽烟，烟灰随意抖在铁皮柜的顶盖上，随风吹进他的领地。他还是一动不动，死寂一般地没有反应。我不确定他是趴在桌上睡去，还是带着耳机，或是正在神情专注地赶着私活。说到这里，或许你觉得他对外面的世界漠不关心，但到了晚上，到了夜里，情况就有所不同了。

第一次在梦里看到这位同学时，是一个盛夏之夜。我在黑暗中起身时，昼夜开动的风扇不知为何已经停摆，一片燥热蔓延开来，变化出大汗淋漓，尿液满满。我急急跑去厕所，忽见他蹲在一个小便器前，神情专注，那台二手显示器正立于池中，摆在眼前。我意识到这是梦境，便不断挣扎，才瞬移回房间的床上。另一次，我和爸爸正一个小楼的二层，和汽车大小、试图从外面爬进屋里的大蜘蛛作战。正当爸爸拿起我递过来的书桌，砍掉蜘蛛一只脚时，我不禁瞥见对面房子有人探出头来瞧热闹，不用问，是他！他摇头晃脑地似乎是提醒我，这是一个梦吧，于是我便醒来，他的轮廓及脸上的光影，马上就都模糊不清了。——如此等等，好像每次他的出现，都会提醒我虚幻与真实的区别，以至于我在现实中见到他，都有一种怀疑自己是不是在做梦的感觉。

更巧的是，在和其他几位同学的闲聊中，我发现，他也经常在各种人的梦里穿梭出没。这令人不禁猜测起，难不成他是白天屏息修养，晚上在梦中到处游走，窥察各位生活？也许他这样四处查看，是在充当时间的使者，作为一种符号，警示着熟友们莫将睡眠虚度呢；也许他是在做一次考评，向某个命运裁决之神做出像模像样的调研报告呢；抑或他本人就是命运裁决之神，改变着、主宰着、吞噬着每个人的梦境，想以此方式来收取他们的性命啊。

像第三种推测这样的本领，在历史上、在传说中，只有一种生物能够具有，那就是年。人们守岁，不睡觉，看些无味的晚会，放些无德的鞭炮来提神，目的就是为了不让自己掉进梦的世界——年的世界之中。年在每三百多天的这个时候，生命力极其旺盛，他强烈地渴求着人们刚刚许下的那些新的愿望、祝福和远大理想，恨不得一口把它们通通吞掉，让人们从那些梦想中醒来，让他们认识到现实是多么的无聊，让他们变得懒惰，让他们最终咬完了颈前的那一圈发面大饼，慢慢地消瘦死去。

极为可疑的是，每天在专教如山般坐定的他，在小年到十五的这段时间就会神秘地消失不见，电话关机，QQ离线，二手显示器上落下厚厚的灰尘。没人能在这个假期里见到过他，我想恐怕他是躲藏起来，白天提防剁饺馅的菜刀落在身上，晚上到处找寻抵不住困倦的孩子，伺机到他的睡眠里美餐一番吧。自古以来，人们只是听说年这一种怪兽会在这样一个特定的晚上残害生命，却不知他是用了怎样一种手段，他又长得是怎样一种形状。也许，这个令人闻风丧胆的怪兽，在某个时代，就会幻化成人形呢；也许，我是看透了他，只是论据不足，不便以声张罢了。

来到德国之后，心情渐渐安定，戒了烟，咖啡也只在早上喝一杯，闲暇的时候，训练一下巴甫洛夫起床法。因此，做梦也慢慢地减少了，甚至很久没有，更没有在梦里见到过他。当然这也有可能是因为，我们在现实中相互疏远和淡忘了吧。有相当一段时间，我家姑娘会大清早打电话来哭诉说做恶梦了，谁知道，他又在以什么形态，扮演着什么样的角色呢。

总之，差不多六年里，直到今天，尽管我们睡时已不能统一，我还是经常习惯在临睡前和她说声：晚安，不做梦，哈。

我很宅，宅到自10月10号起从瑞典飞回慕尼黑到今天，仅仅出过两次内城，而且都是因为课程——一次是去巴符州的Exkursion，另一次是Baukon课上参观Garching的学生宿舍：什么国王湖、天鹅堡、Ammersee、雷根斯堡、纽伦堡萨尔茨堡，通通没去过。有点儿漫长但到今天突然发现不够用的假期里，睡眠很多，视频很多，白天很短，天气总是不尽人意，天气尽人意的时候偏偏又头天熬夜，总之，既没怎么按计划玩儿，也没怎么按计划学习。

除夕夜和棋哥一行九人在NOVA小聚，八中一德。姑娘们大都精心做了装扮，xx甚至还穿了Dirndl来。说实话，我对这种巴伐利亚村妇装颇有些好感，真想给真真也搞一套来。由于和我对坐的德国mm不吃火锅，我有幸享受到一人一锅的待遇，吃了很多平时不舍得买的牛肉羊肉。由于我标准执行“吃肉喝酒”的经典搭配，另拜我豪迈的狗屎运，导致在后半程c总带领的豪赌游戏中果断喝高，打着嗝把《无地自容》吼跑了调。c总喝高后就开始一直说德语，很有些意思。跨年的时候NOVA放了中国鞭，很难得，很有气氛，炮声响过，眼前一对对地互相拥抱，我这么看着，忽然有“面朝大海春暖花开”的感觉。说实话我从前不喜欢中国鞭，也从来都没有像这次站得这么近过。就这样，一片硝烟中，2011到来了。

我虽然很宅，极少出四圈，但四圈内倒也转过很多地方。今天难得是个晴天，快去Englischen Garten乱逛，突然想写写慕城的地铁。这个四通八达的地下网道，几乎承载了所有我对这个城市的认识——现如今虽已能将U2U6两条线上的站名倒背如流，还能惟妙惟肖地模仿巴州口音的“Bitte zurückbleiben”，但还是时常想起第一天晚上降落在这个城市，从机场出来在EDEKA买了盒口香糖用找开的零钱买下的第一张单程票：Flughafen - Haderner Stern，单价9块6，从那时起，我就开始意识到一切是那么的不同，这就是一个崭新的生活方式，一种社会制度，一种对生活的全新体验。

这次写地铁，也给东东一行做个参考，算小小的指南吧。慕城地铁（U-Bahn）共6条线路，除了U6直通到Garching外，均在四圈内跑。S-Bahn说不清有几条，都是出城的，所有线路都经过市中心Hbf-Ostbf一线（这一线上S-Bahn也是钻地下的，平时在地上跑），其实相当于火车。地铁站是没有检票的，这在设计上省去了很多麻烦，所以站场设计给我最大的感觉是简洁实用，基本模式是站台两端两个楼梯＋扶梯上到中间层，中间层各分几个出口到地面。换乘站（不包括S-Bahn）除了市中心的Hbf和Sendlinger Tor外，都是同台换乘，很多还是同台同时换乘，非常方便。列车都有时刻表，除了罢工和故障外，都很准时。地铁站台虽然没有检票，但是要entwerten，不打的票是无效的。车上偶尔会有便衣查票，车门一关，掏出证件，“Ihrer Fahrschein, bitte”，不买票、不打票或买错票都是要罚款的，还会留不良纪录，总之后果很严重。慕城车票是任何公共交通工具通用，按圈和区的概念来买，各式各样，比较复杂，一句两句说不清楚。。U-Bahn有三种车型，最老的一种1972年就开始使用了，报站是司机自己报的，停车后要自己开门，感觉很爽。

写几个印象比较深的地铁站点吧：

1. 首当其冲，Dülferstr. U2线北四圈，家庭住址，从厨房可以望见出站口，每5分，15分，25分......十分钟一班车往市中心去。每天4分的时候从房间冲出去奔到站台刚好上车，就这么近，就这么方便。地铁站的中间层和Mira的UG是连通的，也就是我们赖以生存的Shoppingmall，各种便宜货应有尽有，我经常和人说，不出Dülfer可以过一辈子，这点上有点儿像清华。Dülfer一带是慕城的移民区，每天坐U2，过了三圈Frankfurter Ring后车上基本就是各色人种。这个地铁站似乎是社会小青年们的聚点，棋哥称他们为“小Assi”，这是个蔑称，我从来不叫，其实我还挺喜欢那些土人小孩儿的。Mira后边就是北牧场，据说春夏季节会有一群群的羊。牧场有多大我说不好，一望无边，天气好的话可以望见远处的安联。真的很喜欢这里。

2. 分手广场，Scheidplatz，北二三圈交界，U2U3换乘站。顾名思义，这里是U2和U3分手的地方（至少我这么理解的），这个同台同时换乘站很有意思，往同一方向去的U2和U3两辆车同时到站，互相等对方上完人后，同时关门出发。在隧道里，透过车窗，你可以看见那边的人，有时候他们也在看你，有时候你还能看到一两个可爱的姑娘，对着你笑，冲你招手。当然，随着列车的加速，一个上行，一个下行，忽然就看不见了，单身男子莫不会伤感——刚才应该在分手广场果断踏上对面的车，勇敢地搭讪和表白。试想，如果我们一同住在Oly，或者Dülfer，一个在TU，一个在LMU，刚好上学时在这里分别，那又将是如何依依不舍的送别场面呢，也许以后真能够亲身体验得到。

3. Münchner Freiheit，为了慕尼黑的自由，U3U6北二圈。和很多人一样，我也认为这是慕尼黑最漂亮的地铁站，满是美妙的音乐和奇幻的色彩。特别是那些泛着蓝光的柱子，有一次做梦梦见了它们。这里也是重要的交通枢纽，很多Bus和Tram的交接点，地上站台被一个漂亮的流线型轻质壳体屋顶罩住，是慕城为数不多的有顶地铁站入口之一。

4. Fröttmaning，U6北四圈。安联球场所在地。这里其实是个很大的地铁车停靠站场，站台顶是和奥体中心一样的悬索织物结构，走上台阶，站在高架桥上，你会发现四周是一片荒芜，惟安联球场像一颗硕大的珍珠，做着三种色彩的变换游戏。

5. Marienplatz，市中心，U3U6，S-Bahn换乘。市中心四个站点，Hbf, Stachus, Marienplatz, Sendlinger Tor，都是人山人海，交通、商业、旅游高度汇集。我向来不喜欢热闹，但钻出Marienpl.，我还是被小小地震撼了一下。到处是巴伐利亚的蓝白格子旗，市政厅惨色的石头和高耸的哥特式尖顶显得十分峭厉，每天上午11点整，木偶转动，奏出空灵的乐曲，笼罩在广场之上，人群静了下来，很多人驻足，能持续1小时之久。一群倾听的人，要比一群吵闹的人蕴含大得多的力量。

6. Odeonsplatz，市中心，U3U6和U4U5的换乘站。街头艺人的聚点。大剧院，各种教堂，各种门，各种老建筑，第一次去是一个夜晚，初雪，很美。

7. Giesing，南二三圈交界，U2，S-Bahn换乘。在这里转车，去往全城唯一的俄罗斯教堂。

8. 展会城，Messestadt West，U2东三四圈交界。展会城入口的咖啡厅直接悬挑进站台里面，大玻璃，让这个地铁站变成了展厅的一部分，一点儿也不封闭和孤单。

9. Theresienstr.和Königsplatz。U2一圈、二圈，两站都能到学校，前者离教学楼更近些，后者离食堂更近些。从后者出站，就是希特勒当年阅兵的地方，气势恢宏的仿古希腊式建筑。

10. 最后，Haderner Stern，U6南三圈，没什么特别的，慕城的生活就是从这开始。记得刚来的时候正赶上啤酒节，从Goetheplatz上了几个老大爷，身着Trachtenmode，显然是喝高了，从地铁站一直唱进地铁。即使这喝酒助兴式的演唱，他们的和声也能把握的非常好，整节车厢都洋溢着巴州气息。唱罢，全车鼓掌。这就是慕尼黑感动我的第一件事。

本文有《让子弹飞》剧的关键场景透露内容，没看过此剧并且想看的同学请不要点开。

今天，真真不同意我说“姜文像库大师”的观点。也许吧，回头想想确实没那么像，比如，姜大师喜欢扮演十全十美的大英雄，库大师充其量演演流氓打手什么的。但谁让我这一个月里连连回顾了《生命是个奇迹》《地下》之后又看了这么一部特别令人开怀的悲喜剧呢。结果是昨晚没睡好，今天又正事不干反复回放数遍，想看看剧情的悬疑退去之后还能剩下些什么东西：这是两个几乎同时代到法国居住过的异乡人，怀着对各自故土的复杂感情，用手中的摄像机向他们的人民娓娓道起那些本应属于他们的故事。

说起库大师，我一不想探讨什么流浪，二不想讨论什么幻想与现实，三我也不觉得他怎么就吉普赛了；他有个乐队，娱乐大众的那种；他就是“三俗”，俗得像一团火，俗得像一片土地，俗得就像我们人本身，不仅踏踏实实，而且让人清醒，让人畅快。 他的电影我看过有限的六七部，从早期《吉普赛人的时代》到零七年的《承诺》，个人最欣赏四点：狂欢的音乐、简单的叙事、游戏的态度、民族的内容。如此简单。

说起音乐，库大师作品中给我留下印象最深的有三段：《黑猫白猫》里爷爷去世时欢快的手风琴，《地下》里各国领导人吊唁铁托时循环播放的德国流行歌《莉莉马莲》，《承诺》结尾枪战背后的《两只老虎》，三段曲子可谓突兀、不合时宜地出现，恰恰成为导演表现隐喻和渲染气氛的重要手段。要知道老库的合作者是谁——布列高维奇，萨拉热窝的民乐王子，往低了说也是窦唯一般的人物。在老库的片子中，乐队时常出现在场景中，但仿佛又和场景无关，自顾自的演奏；若说完全无关，却又有时作为剧情发展需要的人头道具。且不说场景中有人演奏，即使音乐完全背景化，主人公也时常随着其节奏打起拍子，无论正在做着什么样的事情，结婚，交易或是战斗，仿佛背景音乐跳进了前舞台，真的被剧中人听到，并融到了情节中似的。音乐打开的氛围完全驱散了应有的荒谬感，听到这样的音乐看到这样的场景，观众们不仅心头一动，而且自己也要随之起舞，加入到角色狂欢的队伍中来。

《让》剧中，音乐音效虽远远比不上库大师的精彩，甚至没有前一部《太阳》那般气氛浓郁，但可谓之异曲同工的仍有两处：一是葬礼：麻匪闪电般地出现，绑走了三个人，制造了巨大的恐慌，牧师若无其事地念着他的悼词，在这个场景中，仿佛又不在，如此一来，这一突发性事件就立体了起来，不仅凸显了它的快，也使整个场景更加整体化，更具喜剧色彩，更是偷偷揭示了张麻子早有的预谋，制造了说不出的爽感。二是剿匪大会，五人登台：波基上校进行曲，还tm是口哨版的，本来两个都是挺严肃的元素，搞在一起反而很搞笑。

小遗憾：本来期待一场欢快的、酣畅淋漓的枪战，充斥着口哨声的那场，其实配乐可以更洒脱、更大胆一点，紧张的气氛啊兄弟去世啊什么的都可以乐呵呵地无视掉。足见和库大师的朋克精神相比，姜大师还是没那么大胆的。

再说叙事上，姜大师终于看似不再是遮遮掩掩，讲了个好故事：选了个北洋时期的小段子，借古喻今，总菊的大爷们日理万机，自是不会细细品会，“别有用心”之人，也自是能“别有用心”地一眼看明。情节上一如库老，节奏很快，但也不乏掺杂着许多无用纯欢乐的片段，不像好莱坞悬疑大片那样，环环相扣，蛛丝马迹都要细细注意，这也算是“不轻松”以外的一点轻松之处吧。

小遗憾：一个英雄故事不如一个生活故事更能打动人。土匪、官府、豪绅，我们能扮演哪个角色呢？想想也只有不明真相的群众了吧。虽然这样也很好，但也失去了和我们的故事主人公一起狂欢的机会。也许姜大师从未想过安排我们一同狂欢，但老库肯定是想过的，因为和姜大英雄不同，库老不过是我们这样小角色中的一个呀。

态度。两位大师有个共同点，全家上阵拍电影。老库带着老婆儿子，姜总带着老婆老弟老爸，很好。我对“一定要青涩”类型的选秀活动十分反感。选演员嘛，你也能演他也能演，不妨就近，挑挑老友、老搭档，挺好，还省去了“潜规则”的麻烦。放轻松，很好，不像有些名导，整天眉头紧锁。即使台后很严谨很学术，台前一样是满不在乎的傻乐表情，这是什么，这就是摇滚了，这就是摇滚和学院派的最大区别。

对民族社会的关注。《生命》一剧，令我最难忘的就是米洛什对着电视台的麦克满怀不屑的那一个嗝；《让》剧里则是那句“谁赢他们帮谁”。说实话，满街撒枪的那一段，看得我确实热血沸腾了一下，前前后后的安排我完全没料到。和老库的小小感怀相比，姜大师显然有想做老天爷的企图——发银子、发枪、斩替身的情节，成了全片的最高潮，仿佛一部教学片。手法上也十分有意思，把国人的个中状态表现得淋漓尽致。至今对那个“和啦”表示念念不忘。

最后还有两处想说的：一是几处意象，比如鹅城里的鹅。记得《黑猫白猫》里黑帮老大的家门就是一群群的鹅来守卫的，现如今不怕黄四郎淫威，在空城里大摇大摆地溜达的，恰巧也是鹅。再如马拉火车——《生命是个奇迹》里人力火车，铁轨上的小轿车、自行车，各种奇奇怪怪的东西。《让》剧开头葛优在火车里自High说“要有火锅要有肉要有美女要有驴”，火锅、肉、美女都有了，驴算怎么回事？也许随口说说，但很巧的是《生命》剧里截住火车带来奇迹的就是那头驴，场景如此相像，驴自然要有。又如望远镜——《承诺》？

二，《让》的结尾到底算不算Happy End，我想这事可以参考《地下》，但又不太一样。库老惯用的手法是让死人复活，大家大团圆。同理，一个活的师爷与几个兄弟同乘火车，唱着歌，白马还是那几匹白马，但彼时彼刻，浦东确实还不是上海。张麻子和他们一起走了吗？我以为，走了；这辆满载新生活希望的火车奔向现代，这应该算是Happy End吗？我认为，算。

说实话，音乐听翘楚，电影看姜文，假期没白过。

来慕村儿差不多100天了，宅，极少出内城。圣诞假里过了几天纯宅的生活，睡懒觉，下厨房，和家人聊天。两本Baukon的教材扔在一边。Vectorworks的教程打开了又暂停掉。今天整晚都在构思个关于“恐惧”的小故事，毫无思路。想重写Way Home的歌词，也毫无思路。头皮发木，智商偏低。对，所以，我需要一篇水文，以至少填补下这片空虚吧。

24号做了一天的点心和面包，看着色香味俱佳的成品还是很有些成就感。晚上去了KHG，主题还是做饭，不过这次是给二十多人做。倒六斤大米下去煮还是人生中第一次。认识了乌克兰的尤莉亚这很有爱的一对，三人一起做了西葫芦，还是比较成功的。池谷同学的烤鸡胸完全失败。德式正餐是粗旷型的，量大的难受。席间和尤莉亚谈了乌克兰的社会氛围及就业状况，得知和贵国相类似的“关系制”在乌依然盛行，不知为何心里竟荡起小小的失落。尤莉亚的男友来自阿塞拜疆，与其聊天中竟一时忘了亚泰舒巴希奇的大名，罪过罪过。饭后随团同去了圣约瑟教堂参加弥撒，果然天主教的气氛不如正教能讨我喜欢：相对于轻飘飘的阿门，我还是更受感于重音后置的、听上去带点大苦大难的Аминь。弥撒回来喝了杯热巧，吃了保加利亚mm做的提拉米苏，比真真做的真是差远了。听两个伊朗兄弟一直和教员讨论基督教信仰问题，观其在政治及信仰方面思考的热情与深度，再反观贵国留学生对政治探讨的冷漠，顿生一感——伊朗的未来应该比贵国更美好。无聊的我又在一旁弹起Позави меня，和求婚那时相比，手已经有些生了。

小唐又发来两首歌的小样，关于“诗人之死”的动机，他踟蹰了四年，如今大有放开手脚干一场的意思，不知真是如此，还是我一时热血沸腾的误解。近一两年，我似乎有些有意去回避这方面的事，小唐也许由于出路未定，热情也不高。北落师门停置了很久。当然，我的有意回避，很大程度上来自于惭愧——惭愧的是对于自己的乐队，不能在技术和思路上很好地把握他。月初看了Finntroll在慕城的演出，觉得那个一直压在心底无法割舍的东西，又在一点点被召唤出来。

明天要好好学习，画构造图。另外，劝诫自己：不要惧怕水文，在孤单的时候，这个很管用。Schöne Nacht Leute.

一.

当时间还没有被人类发明出来的时候，生命是永恒的，梦和现实的界线是模糊不清的。

神的灵运行在水面上。他踟蹰着，然而又如没动（因为运动和静止是没有办法区分的），不知道做些什么才好：因为那些将要做的，都正在做着，并且已经做过很多遍了。大地已经存在了，植物花草已经存在了，男人和女人也都存在着——他们只有两个，一个叫做亚当，一个叫做夏娃，但分别却是一种不确定的状态，他们的形状像两张交织在一起的大网，穿插在混沌之中，包裹在混沌之外。他们以某种特别的方式流动着，以雾气的方式、以水滴的方式再现着；他们包围着他，塑造着他的形状。或者没有。

人们将心里所有美好的感觉称为光，并说，要有光。神听到了，不以为然，因为已经存在了的东西，说说是没用的。但这些因果逻辑关系在那时候也是不起作用的。人们还在心里臆想了很多事物，有一个叫宗教，有一个叫科学：他们把这两样东西统统交给神来管理，并把纯粹的精神赏赐给他——他对此依旧不以为然，因为已经存在了的东西，赏赐也是没用的。

人们兢兢业业地为了那些臆想的事物工作着，而神在水面上悠闲地散着步。他闭着双眼，看着这一切，看着在光的指引下流动着的人：他们一个叫亚当，一个叫夏娃，当然也可以叫些别的什么，他们把自己的流动抽象成可以计算的波，并把它称为时间。神知道了，更加不以为然，因此尽管他一直紧闭着双眼在水面上睡去，他庞大的身躯似乎还没有成形，但只有他才是永恒的。他还用他的永恒写成了一本书，对于这一切他只写道：

有晚上，有早晨，这便是头一日。

二.

小鬼昨天没有去上学，因为他在大雪天里遇到了他自己。小鬼在上学的路上，看到自己背着小书包，急忙地超过了他，往学校方向去了。而在那一天，学校因为大雪听课——这一切被他记起，于是就一溜烟跑到王小二家玩儿“火炉炸粉条”的游戏去了。今天的粉条儿没有那一天的白。

但有谁知道哪一天，还会遇到这一天呢。

三.

人死以后，都会以这样那样的形状，在这样那样的时空中活着。所以，上身的野鬼魂大概是不存在的，因为灵魂也许比躯体更加实实在在呢。

很久以前还有一种说法，那就是灵魂上身的过程是在一个人死前完成的。他自出生起，就不断把自己的灵魂交付给别人——准确地说则应该是复制给别人，每个人也都欣然地接受着这各种各样的灵：身体像个容器，载着记忆、力量与理性，在不同意志的指引下东奔西跑；哪一个才是真正的自己呢，也许大部分还是在别人的头脑中呢。

由此一来，人就像一张大网，不，是两张，因为男人和女人在肉体上虽然可以互相赠予，在灵魂上却不能——即使在灵魂上完成了赠予，也不能因此改变对方的性别。所以应该是两张交错着的大网，网着的里全是概念，概念是液体，能随着抖动扩散开来。这大网的任务只有一个：塑造神。

但他们的错误在于：读了神在明天写下的书。